هیوروتات
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
هَوُروَتات (خرداد) رسایی و کمال نام یکی دیگراز(پنجمین) امشاسپندان می‌باشد.
در مزدیسنا زندگانی عبارت است از طی مدارج سعادت و کمال در این جهان واز پرتو آن به پیشگاه مقدس(ورجاند) پروردگار پیوستن در جهان دیگر. (هفت مرحله روحانی- پیروی و کمک خواستن از امشاسپندان)
هَوُِروَتات(خرداد)رسایی و کمال نام یکی دیگراز(پنجمین) امشاسپندان می‌باشد. خرداد نماینده رسایی و کمال، دانش اهورا مزدا است و در گیتی به نگهبانی آب گماشته شده است.صورت اوستایی خرداد " هَوُروَتات" است که هَورو صفت است به معنی رسا، همه، درست، تمام و کمال و جزء دوم یعنی داد یا دات(که همان داد می‌باشد که در واژگانی چون دادگستری به کار رفته) به معنی قانون، دادگری(عدل) ارتباطی ندارد بلکه پسوند است که به انجام برخی ازواژها مانند ارشتات (راستی)و تات (درستی)و اُوپَرَتات (برتری) می‌پیوندد.
۱.جهان بینی اشو زرتشت -اردشیر خورشیدیان
۲.دانشنامهٔ مزدیسنا-جهانگیر اوشیدری
۳.فلسفه ایران باستان-دینشاه ایرانی
یک زرتشتی با جهان بینی که از اشو زرتشت آموخته میداند که در این جهان وظیفه ای سنگین را به دوش می کشد و باید همواره آماده نبرد با بدی ها باشد و ضمن دوری جستن از دروغ و گناه و اندیشه های بد پاسدار ارزشها ، نیکی ها و آفریده های سودمند بوده و ضمن گسترش راستی ، شادی و انجام نیکی ودستگیری نیازمندان و یاری درماندگان همواره ارتباط خود را با اهورا مزدا حفظ نماید .جهان هستی شادی بخش بوده واوبایدچهار آخشیج را پاک نگه دارد ودر جهت خوشبختی دیگران بکوشد.
جهان‌بینی (اشو)زرتشت، اهورامزدا(:دانای بزرگ هستی‌بخش) به بالاترین جایگاه رسیده و شش فروزه(:صفت) به‌عنوان نماد خدا بر‌جای می‌مانند، فروزه‌هایی همچون اندیشه‌ی نیک، آرامش، رسایی و جاودانگی. (اشو)زرتشت خدا را یکتا دانسته و ایزدان دیگر را از تخت فرمانروایی به زیر می‌کشد.
جهان بینی نگرش به هستی است و نوع برداشت و طرز تفکری مکتب درباره جهان و هستی عرضه می دارد و پایه فکری آن مکتب به شمار می رود، این زیرساز و تکیه گاه اصطلاحا جهان بینی نامیده می شود. همه دین ها و آیین ها و همه مکتبها و فلسفه های اجتماعی متکی به نوعی جهان بینی بوده است